Peygamberimiz (s.a.v.) buyuruyorki:"Adamın biri Resulüllah (s.a.s)'e sordu ve dediki: Ben farz namazları kıldığım, Ramazan orucunu tuttuğum, helal'ı helal, Haramı haram (kabul) ettiğim, bunların üzerine her hangi birşeyi ilave ve ziyade etmediğim zaman, cennete girebilirmiyim? Görüşün nedir, ne dersin? Peygamberimiz de: Evet (girersin)!.. buyurdu."(Müslim)
HADİSTEN ÇIKARILAN DERS, FİKİR VE HÜKÜMLER:

1-Farz olan namazı vaktinde eda etmek.
2-Ramazan orucunu tutmak.
3-Helal'ı helal kabul etmek.
4-Haramı haram kabul edip, haramlardan içtinap etmek.
5-Özellikle namaz ve oruca önem vermek.
6-Salih ameller cennete girmek için birer sebeb olabilir.
7-Kendilerini cennete koyacak amellere sahabenin ihtimam göstermesi vurgulanıyor.
8-Allah'ın Resulü, alemlere rahmet olarak gönderilmiştir.
9-Cennete şevk duymak, yollarını araştırmak en güzel harekettir.
10-Farzları yerine getirmek, haramları terk etmek kurtuluşun temelidir.
11-İslam dini, en kolay dindir.
12-Müslüman kişi sadık, açık ve net bir insandır.
13-Namaz, oruç ve hac muhkem olan farzlardandır.
14-Bir vacibi yapmak, haram olanı terketmek cehennemden vikaye (korunma) olmaya vesiledir.
15-Kişi nafileleri işlemekle Allah'a yakın olmayı ve kemal dereceye ulaşmayı elde eder.
16-Helal ve haram koyma yetkisi, kanuni bir haktır. Buda Allah'ın hakkıdır.
17-Bir müslümanın müşkili (proplemi) olduğu zaman, veyahut tereddüdü olduğu zaman, ehli ilme sorması hükmen vaciptir ve "Eğer bilmiyor- sanız, bir bilene sorun" emri Kur'ana imtisaldır.
18-Şüphesiz cennet ariflerin talebi, dinin hükümleri ile amil olanların payesidirki, bu çok pahalı istek, nefis bir ticaret malıdır.
19-Nafilelerin terkinde, mekruh olan şeylerin işlenmesinde bir vaid ve tehdid yoktur. Yani, şeriat bir ceza vaz' etmemiştir. Fakat, müslümanın nafileleri terketmesi ve mekruh şeyleri işlemesi şerefine yakışmaz.
20-Allah yoluna davet edenlere yakışan şudur: İnsanların elinden lütf ile tutmak, Allah'ın fazileti ile ümit ve rahmet kapılarını ona açmak, dinden nefret ettirecek, Allah'ın kullarına kulluğu zorlaştıracak şeylerden içtinap etmektir.
21-İslam dininin özelliklerinden bazıları şunlardır: Kolaylık, zorluğu kaldırmak, müjdelemek ve nefret ettirmemek.
22-İtikaden ve amelen farzları yerine getirmek, iman ederek ve karşılığını Allah'tan bekliyerek haramları terketmek, kurtuluşun yolu, cennetin yolu ve fevzü- necatın yoludur.
23-Namazın farziyetini inkar ederek terkederse bir müslüman, tüm müslümanların (alimlerin) icmai ile kafir olur, mürted olur,yani İslam dininden çıkar. Her nekadar kelimeyi -şehadet söylesede, müslüman olduğunu iddia etsede, dinin diğer amellerini yerine getirsede durum değişmez. Tevbeye davet edilir. Tevbe ederse tevbesi kabul edilir. Eğer kabul etmezse, irtidat cezası uygulanır ki, bu da ölümdür. Cenazesi yıkanmaz, üzerine namaz kılınmaz, müslümanların mezarlığına gömülmez ve kendisi ile yakınları arasında miras olayı ceryan etmez.
24-Bir müslüman namazı tenbellikten ve gevşeklikten dolayı terkederse, fasık olur. Ebu Hanife(r.a)'ye göre: hapsedilir, dayakla tazir cezası uygulanır, namaz kılıncaya kadar hapsedilir, yani hapiste bırakılır.
Diğer üç İmam'a (Malik, Şafi ve Ahmed)‘e göre: Tenbellik nedeni ile namazı terkederse, tevbeye çağrılır. Eğer tevbe ederse tevbesi kabul edilir. Ve eğer kabul etmezse, namazı kılmazsa öldürülür.
İmam Malik ve Şafi hadden öldürülür demişlerdir. Yıkanır, kefenlenir, üzerine namaz kılınır ve müslümanların mezarlığına gömülür. İmam Ahmed ise: Küfren öldürülür. Ve kendisine mürted gibi muamele edilir.